Viviendas, Alimentación y Costumbres del Pueblo Mapuche
El pueblo Mapuche, con una rica historia y cultura, posee tradiciones ancestrales que se manifiestan en sus viviendas, alimentación y costumbres. A continuación, exploraremos estos aspectos fundamentales de su identidad.
Vivienda Mapuche: La Ruka
La ruka tradicional, de forma cónica y base circular, se construía con materiales de origen vegetal, con excepción del piso que era de tierra. Dos o tres pilares gruesos de roble eran alineados a lo largo de su eje simétrico y reforzados con grandes piedras para dejarlos perfectamente verticales. En el extremo superior, se colgaba un tronco horizontal que funcionaba como caballete o cumbre y, a una altura de uno o dos metros, se encajaba una solera que servía de apoyo.
Entre las enredaderas que los mapuche obtenían del bosque nativo, se cuentan varias especies de trepadoras flexibles conocidas con el nombre genérico de mau (Aldunate 1996, 123). Los tallos se partían longitudinalmente en fibras, raspando la médula, dejándolas secar y remojando antes de trenzarlas. El reñi o coligüe se ocupaba para levantar la estructura de la ruka, pues sus largos tallos deshojados formaban una rígida red que servía de sostén para la paja. Hasta hoy, la elección de las plantas es fundamental para asegurar la durabilidad de la ruka.
De acuerdo con el arqueólogo Carlos Aldunate, los techos de coirón, ciperáceas y juncáceas resisten hasta cuatro años, mientras que los de linquena se conservan hasta veinte (1996, 123). El humo de la ruka da durabilidad, cuando se deja de hacer fuego uno o dos días, el mismo hollín produce humedad y la ruka empieza a mojarse por dentro, por eso era que el fuego era permanente, nunca se apagaba, día y noche el fuego permanecía.
En 1930, Claude Joseph describió los cambios que sufrieron las viviendas mapuche tras la ocupación estatal. Según él, la ruka tradicional de base circular y forma cónica cambió paulatinamente de acuerdo con el tamaño del terreno y el acceso a los bosques nativos. Según el jesuita, estas últimas representaban un progreso, pues utilizaban materiales modernos como techado de zinc y fierro galvanizado.
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Costumbres y Tradiciones Mapuches
Dentro de las costumbres que aún se conservan entre los mapuches están:
- El Machitún: Ceremonia que se realiza para la curación de las enfermedades. La ejecuta la Machi que, en la actualidad casi siempre es mujer.
- El Nquillatún: Ceremonia en la cual se congregan varias comunidades con el objeto de obtener buenas cosechas, o bien para ahuyentar calamidades como sismos, mal tiempo, erupciones volcánicas, etc. También se realiza para evitar y curar epidemias y enfermedades.
En esta ceremonia se realiza el sacrificio de un animal criado especialmente para este efecto. Se enciende un fuego sagrado, se planta un rehue (árbol sagrado) y se baila y canta en torno a él. Según la importancia de lo que se pide, el Nguillatún dura de uno a más días.
Otra tradición que se conserva en la zona mapuche es la Minga o trabajo en comunidad sin remuneración monetaria, sólo con la obligación de devolver el trabajo con trabajo. Está amenizada con fiesta y comida en abundancia. Existe la Minga de papas que se realiza durante la cosecha; asiste un grupo de gente a trabajarle a un vecino, luego este vecino debe trabajar en igual forma a cada uno de los vecinos que le ayudó en su chacra.
Don Silvestre Bahamondes, Lonco Huilliche de Mocopulli, enseñó a Margot Loyola en 1963 que el Medán, similar a la Minga, puede ser "... Medán de chicha, de papas, de ovejas si una persona necesita ovejas. Se hace una fiesta con comida, baile y trago. Los asistentes deben pagar la fiesta llevando lo que al agricultor le falta. Uno o dos chiguas de papas, si el Medán es de papa. Si es de chicha de 10 lts.
El lloco según don Silvestre consiste en "...carnear un chancho. Se prepara chicharrones, milcao, sopaipillas, roscas, carne. Para aprovechar la manteca. Se invita a familiares y vecinos, se les sirve todo esto generalmente a la hora del té. Luego se reparte lo restante del chancho entre todos, se los llevan en canastos, fuentes, paños. La dueña de casa se queda sólo con la manteca. Esto se hace rotativamente en los campos, lo hacen además con fiesta.
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Uno de los juegos tradicionales mapuches es la chueca, se juega con mazas corvas de madera y con bolas de madera o de piedra. Los jugadores se ubican en una cancha, que antiguamente solía tener hasta dos cuadras de largo. Se organizan en dos bandos, compuestos cada uno hasta de veinte hombres que luchan en la cancha, golpeando la bola con las mazas para llevarla al campo enemigo.
Cosmovisión Mapuche
Según la cosmovisión mapuche wenumapu es el cielo y en él viven los dioses. En el wenumapu se realizan las mismas acciones que en la mapu o tierra realizan los hombres. Allí vive Ngnechen el creador, dueño o tutor de los hombres, y Minchemapu, que representa el mal, las profundidades.
La cosmovisión mapuche se estructura en un "arriba" y un "abajo". La cabeza representa a Ngnechen, rey o dueño de los hombres. Las montañas influyen sobre la machi en sus rogativas. El color simboliza lo fuerte y lo poderoso.
El Nguillatún se realiza para lograr la abundancia de alimentos. Durante la ceremonia se realizan diversas oraciones y se ofrece muday (maíz fermentado). El rito dura un mínimo de dos días y un máximo de cuatro. En la Araucanía se realizan cada dos, tres o cuatro años, según las necesidades.
Machitún🧙♀️ La ceremonia ancestral de curación y equilibrio
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